martes, 31 de julio de 2007

Por qué hay escaleras en Montréal?

Qué buena pregunta Cécile, no podía venir sino de una arquitecta !!

En este sitio, algunas fotos para conocerlas un poco más
http://julien.mammouth.free.fr/escaliers-main.htm

Pero vayamos al nudo del asunto... Un tal Françoise Ligier nos cuenta: "Montréal, el misterio de las escaleras.

¿Por qué en un país de nieve y hielo haber construido esta sucesión de escaleras para unir la calle a las residencias de segundo y a veces tercer piso? Esta es una de las preguntas que se hace generalmente a los montrealeses. Estas escaleras que parecen incongruentes y que generan una mezcla de amor y exasperación son testimonio de una adaptación a la realidad de una época.

A mediados del siglo XIX, la poblacion de Montréal vivía la mayor parte del tiempo en casas unifamiliares ubicadas en el centro del terreno. La presión demográfica llevó a construir casas alineadas, como en Inglaterra: una misma familia en diferentes pisos. Estas construcciones, generalmente en piedra, a veces en ladrillo, podían tener una escalera exterior hacia la recepción, generalmente más elevada. Pero al final del siglo XIX, con el arribo masivo de la poblacion rural que llegaba a la ciudad para trabajar en las fábricas, se hizo necesario hacer construcciones para alojar a las familias numerosas optimizando el espacio habitable. Fenómeno raro en la historia de las ciudades de América del norte, se planificaron y delimitaron lotes, estandarizando para construir rápidamente y a bajo costo. Se edificaron casas alineadas de a dos, a veces de a tres, ocupadas cada una por una familia. Para minimizar los gastos de mantenimiento y de calefacción, se redujo el ancho de las fachadas y se construyó en profundidad. Conscientes de que el espacio de la escalera reducía el espacio habitable, los constructores instalaron las escaleras al exterior. La construcción de escaleras delante de las fachadas fue prohibida en 1940 por razones de seguridad, y puede ser también porque se las asociaba a la pobreza. Las residencias populares se aburguesaron. Actualmente, para conservar la armonía estructural de ciertos barrios, la ley obliga a los propietarios a mantenerlas. Si un día van por Montréal, no olviden recorrer a pie las calles tranquilas del Plateau Mont-Royal, Rosemont, Petite Patrie, Villeray, Ahuntsic. Ustedes verán allí un reflejo de la historia de la ciudad y encontrarán sin duda la "gente de la calle" que como dice Gilles Vigneault, "hablan por hablar"...

Objetos de curiosidad

Simples o dobles, mellizas o alineadas, en espiral o escalonadas, en forma de L, S, o de T, ellas sorprenden. Pueden ser modestas o suntuosas, discretas o rutilantes, grises, amarillas o verde esmeralda. Un gato duerme sobre sus escalones, una ardilla trota por la rampa con la cola en el aire o una bicicleta se apoya sobre ella coquetamente. Debajo del espeso manto de nieve pueden tambien parecerse a un tobogán. Y nos reimos mucho cuando alguien, por efecto de la escarcha, la baja cuando en realidad quería subirla...En primavera, los montrealeses lavan y acondicionan las escaleras: eliminan todo rastro del invierno y le dan, con trazos de pincel, una nueva juventud. Cada uno compara la suya con la de los vecinos y hace planes para embellecerla. En el otoño, es necesario sacar la escoba porque las hojas húmedas son molestas para el que se pasea elegantemente. Cuando llega el invierno, se protegen las partes metálicas, porque el óxido es el enemigo numero uno de las escaleras en hierro forjado. Contra la nieve, es necesario verificar que la reserva de arena o de sal es suficiente, y que las palas están al alcance de la mano. Luego, la feria de escaleras y de balcones iluminados de pequeñas luces titilantes, de Papa Noeles brillantes y de guirnaldas rojas o verdes nos recuerdan que el tiempo de la fiesta se aproxima. Las escaleras y los balcones son la vitrina de cada hogar. Los montrealeses demuestran sus convicciones religiosas o politicas, lo que desean mostrar a los otros, sus gustos, su forma de vida o su riqueza. Las escaleras se transforman en porta bandera o en soporte de afiches. Así va la vida en el Plateau Mont-Royal, Rosemont, Petite-Patrie, Villeray, Ahuntsic…

domingo, 29 de julio de 2007

Videos

Acá van algunos videos que filmé hoy, cuando me di cuenta de que la cámara también filma! Como notarán, el relato en off no es mi fuerte...al primero que me diga cuantas veces se dice la palabra "oficialmente" "realmente" y "muy agradable" le regalo una reproducción de la escultura "El Magnifico Desgraciado"! la próxima vez prometo quedarme muda..

Video: El barrio "Plateau Mont-Royal"







sábado, 28 de julio de 2007

Videos: Festival Francofolies



Videos: El "Quartier Latin"



Videos: El INRS

Parc Lafontaine 2

Videos: El parc Lafontaine



Hogar dulce Hogar

Aquí algunas fotos del fondo de mi casa...hay mas tierra y bichos que otra cosa, pero es la primera vez que tengo un árbol! Confieso que antes de sacar la foto tuve que poner en condiciones la escena porque mi vecino deja afuera todo lo que no le entra en la casa. La barbacue me la prestó, el bote no me dijo...Al costado mi bici, en este momento habitada por la araña, espero que la lluvia anunciada para hoy la estimule a mudarse porque sino lamentablemente se quedará sin loft.


Y al fondo, una representante de la fauna local: la ardilla, que se subió rapidamente al árbol cuando lo vio salir a Domingo, aunque no sé quien corrió primero...


viernes, 27 de julio de 2007

Se hizo la luz!!

Despues de casi un año puedo decir que se hizo la luz y llegó...la cámara de fotos!!!

No es aún la cámara de mis sueños (la "cannon rebel reflex"), ese aparato negro grande que se alarga con objetivos y que puede mostrar lo que nosotros solos nunca podríamos ver... Pero bueno...es lindo seguir teniendo sueños...

Fui a la casa H. Loizeau, una gran tienda de fotografia donde se puede encontrar cuanto adminículo a uno se le ocurra. La idea era ir en bicicleta, aprovechando la bici-senda que pasa muy cerca del local. Pero esta mañana descubrí que a una araña se le ocurrió armar su artesanía aprovechando la distancia perfecta entre el manubrio y la columna donde la bici esta apoyada..me dio tanta pena desarmárselo que al final me tome el subte...jeje, buena excusa para no tener que pedalear con 29 grados y la humedad de un sauna..

Entonces, en esta ceremonia formal, les presento mi casa, mi cuadra y mi colocataire: Domingo.
La puerta de mi casa


Mi ventana


La cuadra

El gato adoptivo

viernes, 20 de julio de 2007

20 de Julio

Hoy es el día del amigo, pero en nuestro caso, siempre ha sido un festejo doble, porque además es el cumple de nuestra amiga Vero, la pionera! (la primera que cumplió 15, 21, 30...) nuestra verdadera "adelantada". Entonces, recordar el 20 de julio es recordar una mesa grande, generalmente con tortas y cosas ricas, el encuentro con las amigas de siempre, y el festejo compartido. Acá en Canadá no se festeja el día del amigo porque, si señores, el día del amigo es un invento argentino. Su creador se llama Enrique Febbraro, tiene 82 años y vive en San Cristóbal, y parece que se inspiró en la llegada del hombre a la Luna para crear este día, según informa el diario La Nación.

Y hablando de argentinidades, amigos y afectos, aprovecho este post para recordar que ayer, falleció el humorista Fontanarrosa, ...porque desde hacía un tiempo ya no podía dibujar. Pero Inodoro Pereyra, Eulogia y Mendieta se quedan con nosotros.



Un poco de su historia... (fuente: http://www.negrofontanarrosa.com/inodoro/fpi_it.asp)

'Pereyra por mi mama, Inodoro por mi tata, que era sanitario' se presenta a sí mismo este gaucho macho y cabrío: Inodoro Pereyra, el renegau, es tan argentino como el dulce de leche, la birome o el colectivo. Y no porque use vincha, ande bien montao y sea bueno pa'payar. Esas son sólo apariencias y -se sabe- las apariencias engañan. Que lo diga si no la pobre Eulogia Tapia, compañera del Inodoro, a quien el Negro disgraciau del dibujante le hizo engordar 67 kilos en dos cuadritos.'Lo que pasa es que es un personaje surgido a partir del cancionero folklórico que por entonces estaba de moda -se excusa en vano Fontanarrosa, su creador-, recordemos aquello de la sangre rumorosa y la cintura cósmica. Cuando Eulogia aparece en la historieta era una linda mina, después se pone fulera'.Con más caderas pero no menos carácter, se vuelve una mujer estilo neorrealismo italiano: "Endijpué de tantos años, si tengo que elegir otra vez, la elijo a la Eulogia con los ojos cerrados -dice tierno, el renegau -. Porque si los abro elijo a otra.

Como en su primera aventura, dos lagrimones le ruedan otra vez por la caripela: Inodoro Pereyra cumple ahura 25 años. Nació y creció en la revista cordobesa 'Hortensia', en una época de consagración del folklore.La historieta era, originariamente, una parodia en la que se exageraban los giros lingüísticos y los estereotipos terruñales. Una combinación de lugares comunes del radioteatro gauchesco -que el propio Fontanarrosa escuchaba de chico-, la jerga nativista y el 'lenguaje 'festivalero' a lo (Armando) Tejada Gómez', según las palabras del humorista.Munido de documentos, diccionarios, música y literatura, Fontanarrosa se adentró en la temática campestre. En un rejucilo de bravura sintetizó -tal como él mismo cuenta- todos esos conocimientos en la línea finita y pelada con que simbolizó, en los cuadritos, el horizonte y la chatura de la pampa. "Alguna vez me preguntaron si Inodoro refleja mis conocimientos. No hay que engañarse. Sumando todas las horas de mi vida que estuve en el campo, si son cuatro es mucho. Al campo no lo conozco ni me despierta curiosidad', admite.'La eficacia de la historieta reside en trabajar sobre mensajes debilitados en su reiteración, sucesión de efectos que carecen de sentido. Porque la parodia, como la caricatura, no hace sino resaltar lo manifiesto: no inventa, enfatiza explica el escritor Juan Sasturain en El domicilio de la aventura.La evolución natural de las especies hizo que, después, la 'sátira feroz al folklorismo' -tal como apunta el periodista Marcelo Moreno en una nota publicada en el fenecido diario 'Convicción'-, ampliara a posterior¡ su temática. jue el paso inevitable que debía dar una historieta surgida en una revista humorística y consagrada en un diario. 'Lo que empezó como una parodia ya no lo es', ricuerda Sasturain.

Pariente lejano del gaucho de José Hernández, al renegau se le escapa la genealogía, sobre todo al principio, cuando era gurí. Se le notan, entre otros rasgos, los modos heredados del Martín Fierro, en la versión dibujada por Juan Carlos Castagnino. 'Es significativo el episodio inicial del primer tomo de las historietas: Inodoro se halla en una situación semejante a la de Martín Fierro al encontrarse con un grupo de soldados, de la que lo salva un equivalente de Cruz y lo invita a huir juntos a las tolderías. Inodoro rechaza el ofrecimiento argumentando: 'A esto ya lo leí en otra par-te y yo quiero ser original' La historieta del autor introduce la preocupación del arte por la innovación en la cultura masiva y, al mismo tiempo, la réplica de Inodoro sugiere que la historia cambió y que no es posible repetir a Martín Fierro', apuntó Néstor García Canclini en su libro Culturas híbridas.La historieta de los primeros tiempos era gráficamente más elaborada: las tomas cinematográficas (primeros planos, picados y contrapicados, contraluces), la alternancia de líneas más juertes (para los rasgos del gaucho, por ejemplo) y más débiles (si se trata de un personaje de alta extracción social); los juegos con los bordes de los cuadros y el trabajo con las texturas (el enojo hace que a los protagonistas se les hinche la yugular o se les llene la cara de puntitos de ira).

El Inodoro gurí tenía los ojos achinados y los caracteres físicos de los personajes de La guerra al malón del Comandante Prado, en la versión del pintor Carlos Alonso, tal como señala el propio Fontanarrosa, Endelpué el renegau enflaquece y entuat ¿Ande jueron a parar los tan mentaos refranes gauchescos y las referencias con reminiscencias literarias? Con el avance del tiempo y los cuadritos, la parodia de otros discursos cedió su lugar al tratamiento directo de las situaciones y los personajes del día. Según observa Sasturain en su ensayo, Pereyra "se ha desintelectualizado para crecer periodísticamente. Ya no hay casi narración: hay chistes'.Inodoro, la Eulogia y el Mendieta suelen protagonizar tres tipos de situaciones: los enfrentamientos con malones, militares y plagas de loros; las pequeñas delicias conyugales -algunas de las cuales terminan con un mate que vuela por los aires- o el encuentro con personalidades de todo tipo: desde Jorge Luis Borges, Don Quijote y los Reyes Magos hasta Súperman, E.T., el Zorro y los defensores de Greenpeace. La que cada vez llega más a menudo de visita es la actualidad.'Recuerdo que, por el año 76 o 77, cuando vi compilado uno de los libros de Inodoro me di cuenta de que era bastante violento. Inodoro se la pasaba peleando con la policía, con los soldados, con los indios, con todo el mundo. Mientras lo iba publicando no me daba cuenta pero después noté que estaba reflejando un momento violento', cuenta Fontanarrosa.Si antes el renegau salía a peliar contra la luj mala y el Mandinga, haberá que verlo áhura defenderse de la deuda externa, los prófugos de la justicia, los políticos y el antidopin, entre otros males propios y ajenos.

'Inodoro Pereyra se convirtió en un 'argentino común', que ve transcurrir la actualidad con un asombro que se acerca al desconcierto (...) El dibujo es menos sorprendente y audaz pero no perdió calidad: sucede, simplemente, que el elemento visual ha cedido el protagonismo y se subordina estrictamente a las necesidades del diálogo, gran primer actor de estas historias. Es el ininterrumpido fluir de gags verbales, dejuegos de palabras, el que desata incontenible la carcajada o, a veces, la reflexión irónica o amarga', señala Daniel Freidemberg en una nota bibliográfica.El renegau es un antihéroe: 'un tipo como tantos que hace lo que puede y no lo que quiere. Que reacciona como cualquiera de nosotros, pero que, por sobre todas las cosas, es un personaje digno', explica Fontanarrosa.Es justamente por estos sentidos antagónicos -la dinidá, la derrota, la viveza crioya- que Inodoro Pereyra es tan argentino como el dulce de leche, la birome o el colectivo: un verdadero mojón de argentinidá. Que lo parió. (Judith Gociol)

miércoles, 11 de julio de 2007

Nieve en Buenos Aires

No, no es ciencia ficcion...es la ciudad de Buenos Aires cubierta de nieve!



(foto publicada por el diario Clarin, que muestra un calle "nevada" del barrio de San Telmo)

El lunes 9 de julio será recordado no sólo como la fecha de la conmemoracion del 191 aniversario de nuestra independencia, sino especialmente, por haber sido el día en el que cayeron copos de nieve allí donde nunca caen. Por eso, poco importa si la conocíamos o no, lo que hace que esta experiencia haya sido única es que por unas horas, la nieve nos hizo vivir en otra ciudad y en otro tiempo. Metamorfosis de un viaje sin salir de la cuadra, que probablemente no volverá a repetirse, porque como han dicho algunos, no hay asombro en el recuerdo..
..mi sana envidia a los estuvieron ahí!

martes, 3 de julio de 2007

Amores po-sibles

El sábado me levanté cerca de las 10hs. Tenía que ordenar un poco la casa porque al mediodía iba a llegar mi nuevo inquilino, el gato Domingo (que de buen grado aceptó pasar sus vacaciones conmigo a condición de que no insista con eso de las pelotitas y los ratones de peluche, según lo que le dijo a Aurelie...).

Todavía un poco dormida, fui a la cocina. Me preparé el mate cocido y las galletitas con miel de siempre. Volví al salón multiuso, me senté frente a la ventana, y abrí el diario "Voir" (un suplemento gratuito que sale todos los jueves, con información semanal sobre cine, teatro, recitales, discos, libros, etc).

Generalmente, comienzo la lectura por la sección sobre cine y después paso a la de música. Generalmente, mientras con un dedo intento contener la miel dentro de los límites precisos de la galletita (cosa imposible con una personalidad siempre destinada a desbordarse), con el otro doy vuelta las páginas, para llegar rápido.

Pero algo interrumpió mi rutina semanal. De golpe, mis dedos se detuvieron frente a una imagen, dos palabras y una fecha. Entonces, solo un grito y una frase: NO LO PUEDO CREER.

Casualmente, hace unas semanas entré al sitio web oficial para ver si nuestras rutas se cruzarían este año. Yo ya había hecho gran parte del esfuerzo recorriendo los 9000 km. Pero parecía que no, que no era aún el momento. Entonces me imaginé sacando una visa y un pasaje hacia el país del sur, quizas porque estoy acostumbrada a que el amor siempre está más adelante, o más atrás. De alguna manera, nos encontraríamos.

Pero este sábado, comprobé que por un rato el amor estará cerca y en el momento indicado. THE CURE va a dar un recital en el estadio Centre Bell de Montréal, el 26 de septiembre de 2007 a las 19.30hs. Hace dos horas tengo mi entrada, guardada en un sobrecito. La miro, y la miro, y no puedo dejar de sonreir. Y asi es el amor: llega a nuestra puerta después de que le demostramos que por él hubiéramos recorrido el mundo.